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Oui, Lovecraft alimente parfois tous les phantasmes des gens. Surtout que, depuis une dizaine d'année, le conspirationnisme et l'occulte sont redevenus férocement à la mode ("nous sommes gouverné par des illuminatis", "les politiques sont tous adeptes de cultes sataniques" et j'en passe. Je lis de plus en plus ce genre de choses sur le net. Et pas uniquement sur des site "spécialisés".)

L'évasion littéraire de Lovecraft répond, comme tu l'a écris, avant tout à un besoin : celui de dissiper son ennui profond. Il disait d'ailleurs souvent, dans sa correspondance, qu'il s'ennuyait à mourir.
Providence, dans les années 20, était loin d'être la charmante petite ville dynamique, jeune et universitaire comme l'on se la représente aujourd'hui. C'était une ville plutôt moribonde, un grand pourcentage de la population y vivait d'ailleurs sous le seuil de pauvreté. Ville certes à l'architecture victorienne romantique, qui plaisait à HPL, mais qu'il n'hésitait pas à désigner comme étant un désert culturel. On comprend donc qu'il ai eu besoin de s'évader, que ce soit grâce à la littérature ou à sa correspondance.

Outre ses délires mystiques, je trouve que Wilson va vraiment loin en affirmant que HPL n'a aucun style littéraire. Certes, ses oeuvres de jeunesses sont parfois maladroites (il voulait alors égaler Poe), mais il s'est forgé selon moi un style incroyable avec les années. Dire que "l'Appel de Chtuluh" ou même "L'affaire Charles Dexter Ward" ont une prose comparable à celle d'un ado attardé c'est quand même asser fort. Que l'on aime ou que l'on aime pas, c'est au contraire un style unique que l'on a, selon moi, jamais retrouvé ailleurs.

Je n'ai jamais entendu cette histoire et je n'ai rien trouvé en ligne. De même, il n'y a à ma connaissance aucune traduction de Lovecraft en arabe (mais la demande de traduction vers l'arabe est très faible). Cela dit, il a très bien pu être lu en anglais ou en français, mais je ne vois pas trop sa fiction répondre à une demande du public arabe des années 70 (ni même des années 10 du XXIe s.). En revanche, il est vrai que de nombreux groupes de metal du monde arabe (et plus généralement du monde musulman) font allusion à Lovecraft, mais à l'âge d'Internet, cela ne signifie pas une lecture effective et encore moins une large réception de cet auteur.

Désolé

Cela m'évoque l'histoire amusante qui est racontée dans L'appel de Cthulhu (le jeu de rôle) à propos de l'achat du Nécronomicon.

Bon, je soupçonne que toute cette histoire n'est que du vent.

Cela dit, il faut avouer que Lovecraft lui-même et son entourage à sa suite ont largement contribué à ce genre de dérives. Le problème est qu'on est passé d'un jeu entre copains à du grand n'importe quoi.

Ca c'est un autre débat. Mais beaucoup d'écrivains ont effectivement besoin de calme. Il m'arrive parfois de barbouiller de la poésie ou des nouvelles et, en effet, cela va mieux quand je suis seul et au calme. Je crois que Marguerite Duras ne pouvait écrire que dans une maison vide.

La Nouvelle-Angleterre fut, en tout cas, une terre fertile en écrivains très tourmentés et aux destins tragiques : Lovecraft, Dickinson, Poe, Sylvia Plath, Longfellow...

Wilson voit le processus créatif ainsi. Pour lui, c'est de la faute de la science si l'homme n'est plus capable de produire les chefs-d'oeuvres d'antan. L'homme doit donc se débarrasser de la science et du matérialisme pour pouvoir créer. Car selon lui tout processus créatifs est obligatoirement mystique et guidé par "de puissantes forces intérieures". N'importe quoi donc

Quand au 10% du cerveau utilisé, j'ai trouvé ce lien :
http://www.sciencepresse.qc.ca/jdm/jdm37.html

HS : Lucifer Sam est une très bonne chanson du Pink Floyd barettien.

Last edited by Badger In The Rye (2011-06-28 18:54:41)

Je me permets de  remonter ce post pour signaler à ceux qui l’ignoreraient que C.Wilson nous a quitté le 5 de ce mois.
Triste nouvelle, même pour ceux qui comme moi n’appréciaient guère ses jugements sur HPL.
Oui, Wilson était un auteur intéressant, mais le meilleur des « Parasites de l'esprit » était à mon sens sa préface (malheureusement non traduite en français). Je recommanderait davantage « La pierre philosophale », qui m'avait fortement marqué quand je l'avais découvert adolescent. Cela dit, il est clair que Wilson n'utilise le mythe lovecraftien dans ses récits que comme prétexte à exposer ses idées philosophiques.

Last edited by VanPrinn (2014-01-01 13:36:44)