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Je suis très heureux de partager avec vous un article de journal "fondateur". Fondateur car il annonce le retour de Lovecraft, "exilé" en France, dans son pays natal et de sa redécouverte par le public américain avec le succès que l'on sait. Mais voici l'histoire, suivi de quelques explications:

En 1970 un jeune étudiant américain originaire de Providence, Paul R. Michaud en voyage à Paris, découvre avec stupeur qu'un écrivain des années 30, américain lui aussi, de sa propre ville natale qui plus est, et totalement inconnu là bas, est dans toute les devantures de libraires de France et de Navarre et y connait un succés sans précedent. Il enverra un article au journal, le Providence Evening Bulletin, et qui paraitra le  29 décembre 1970, sous le titre de: "A Paris Lovecraft vit" et dont voici la traduction.

"Paris - la description étrangement précise par Howard Phillips Lovecraft des sons et des odeurs d'une petite rue de Paris peu connue poussa un ami à lui demander s'il avait jamais été en France. "Oui" répondit Lovecraft, "dans un rêve avec Poe". (1)  Sauf pour quelques voyages à Boston et un voyage dans le sud profond, HP Lovecraft n'a jamais quitté sa maison de College Hill à Providence. C'était un solitaire qui refusait le contact avec le monde extérieur. (2) En dépit de n'être jamais venu à Paris, Lovecraft a trouvé dans la capitale française un foyer qui lui a longtemps été refusée dans le Rhode Island et dans le reste des États-Unis. Bien que considéré comme mort pour la plupart de ses compatriotes Lovecraft est bel et bien vivant et vit à Paris.

Il est tellement vivant à Paris, qu'il est difficile de marcher dans la rue sans éviter de voir son nom soit dans une vitrine de librairie ou sur une devanture de cinéma. Il suffit de mentionner à un étudiant français que vous êtes de Providence et le plus souvent le nom de Lovecraft est automatiquement mentionné - causant souvent l'embarras de beaucoup de Rhode Islander qui n'ont jamais entendu parler de lui.

Lovecraft est particulièrement vénéré par les étudiants français, dont beaucoup transportent ses œuvres dans leurs poches. Pour eux Lovecraft est autant un héros culturel que l'étaient autrefois Albert Camus et Jean-Paul Sartre. Les œuvres traduites de Lovecraft sont tellement demandées à Paris que la plupart des librairies conservent des stocks importants de plusieurs titres. Beaucoup d'entre eux vont même jusqu'à lui consacrer des vitrines entières.

"La malédiction d'Arkham" de Roger Corman, une adaptation cinématographique d'une histoire de Lovecraft a été si populaire dans le quartier latin qu'elle a fonctioné en continu dans au moins deux cinéma pendant plusieurs mois. L'un des cinéma a consacré un mur d'affichage extérieur entier sur Lovecraft.

La première traduction française de Lovecraft est apparue en 1954 et, les deux années suivantes, la majeure partie de son travail a été publié. Depuis lors, les oeuvres de Lovecraft ont vu plusieurs éditions et déjà plus de 300 000 exemplaires en livre de poche ont été vendus à Paris seulement.

Jacques Bergier, l'homme qui a passé 20 ans à essayer de faire publier Lovecraft en français est le genre de personne que H.P Lovecraft serait devenu s'il vivait encore aujourd'hui. Il est l'un des auteurs de science-fiction le plus lu de France, et a récemment publié: "Le Matin des Magiciens" qui s'est vendu à gros tirages dans ses éditions françaises et américaines. En tant que rédacteur du magazine de science-fiction Planète, il a consacré son numéro d'été à une étude d' Ho-Chi-Minh, l'un des héros de Bergier. (3)

Ingénieur chimiste de profession, Bergier a une longue liste de découvertes importantes à son actif, ainsi que la notoriété d'avoir planifié la destruction  de la base de missiles Allemande de Peenemünde comme combattant de la Résistance pendant la Seconde Guerre mondiale (4). Aujourd'hui, il envisage d'accepter une nomination à l'Université de Californie à Berkeley , car il prévoit de déménager aux États-Unis dans  un avenir proche.

Si Lovecraft a été si bien reçu par les Français précise Bergier c'est parce qu'il était un écrivain qui protestait contre l'absurdité d'une civilisation scientifique empiétant rapidement sur l'homme. Depuis 1940, les Français ce sont battus continuellement, perdant des batailles militaires sur leur propre sol et à l'étranger. Si le message de Lovecraft a été significatif pour eux, il n'a été accepté que très récemment par son propre pays parce que les Américains dans leur ensemble ont réalisé l'absurdité des guerres aidées par la technologie que dans le milieu des années 1960, avec l'augmentation de l'engagement américain au Vietnam. Si la condamnation de la civilisation scientifique par Lovecraft a été bien reçu par les étudiants français dit Bergier c'est parce que, comme eux, il est un "contestataire", celui qui conteste ou questionne la base même de la société dans laquelle il vit. (5)

Que Lovecraft soit aussi populaire que lui à Paris est très surprenant, dit Bergier, surtout que l'auteur américain est mort il y a plus de 30 ans. Lovecraft s'est très bien vendu à Paris, en dépit de ne pas être là pour promouvoir ses livres. Mais, dit Bergier, si Lovecraft vivait aujourd'hui, il se serait probablement dérobé à tout contact avec le public des lecteurs. L'auteur de Rhode Island était un homme très timide, mais pour un petit cercle d'amis, il était en fait trés méprisant envers le genre humain. Si Lovecraft agissait de cette façon, dit Bergier c'est parce que, enfant, il a été à plusieurs reprises fustigé verbalement par sa mère qui lui disait qu'il était très médiocre et ne réussirait jamais à rien (6).

La prédiction s’avéra vraie dans le quotidien de Lovecraft, car il n'y a jamais pu gagner plus de 15 $ par semaine de ses écrits de science-fiction (7).

Arkham House a publié un grand nombre d'œuvres de Lovecrafts mais en édition très limitée. Une récente vérification ponctuelle des librairies de Providence et de Boston ne m'a fait trouver que deux copies de livre de poche de Lovecraft curieusement à Fremont Street chez un préteur sur gage, je n'en n'ai pas trouvé du tout à Providence. Parce que Lovecraft n'a eu aucun contact avec le monde extérieur, il a écrit comme s'il avait vécu sur une autre planète, dit Bergier. Une traduction Lovecraft a été très justement intitulée: "Je suis d'ailleurs"  (I come from Elsewhere) (8).

Mais au cours des trente dernières années, certaines parties de ce monde, qui l'avait jadis exilé, commencent à ressembler de très près au monde sur lequel il a écrit. Peu compris durant sa vie ainsi que dans son propre pays, Lovecraft comme beaucoup d'écrivains de sa décennie, est devenu un expatrié, mais un expatrié qui n'a jamais dû quitter sa ville natale et son pays."

De retour chez lui Paul R. Michaud demandera l'aide financiére de ses parents pour fonder en 1977 une petite maison d'édition: Necronomicon Press, dont il passera ensuite le flambeau à son jeune frère Marc R. Michaud. Pour publier des œuvres de Lovecraft, mais aussi pour discuter autour et de son œuvre aux travers de bulletins comme les "Lovecraft Studies" ou "Crypt of Cthulu" et ou interviendrons des personnes comme Will Murray, Kenneth Faig Jr, S.T Joshi, Robert M. Price, et beaucoup d'autres, qui à travers leurs actions, allaient enfin ramener l'enfant prodigue au pays.

(1) Une histoire belle mais fausse que Bergier aimait à raconter car inventée par lui.
(2) Faux - HPL on le sait maintenant sans être un routard a voyagé plus que cela .
(3) On était en pleine guerre du Vietnam en 1970)
(4) Il faisait parti du réseau Marco Polo qui avertit Londres que les nazis avaient réalisé des essais concluants avec les V1. Ces messages adressés au Colonel Rémy retinrent l'attention du commandement anglais qui prit en considération la menace et déclencha une 'action de sabotage de la base avec succés.
(5) HPL comme Marxisteet constestatire! - là on sent que c'est Bergier qui parle, et Michaud pour la partie sur la prise de conscience américaine à cause de la guerre du Vietnam que HPL aurait en plus surement approuvée.
(6) On sait maintenant que la vérité sur sa misanthropie et ses rapports avec sa mêre, est un peu plus subtile.
(7) Écrits de fantastique aurait été plus approprié.
(8) en fait: The Outsider dans le titre original).

C'est la totalité de l'article que vous trouverez sur mon blog (http://innsmouthmania.blogspot.fr/2013/ … t-vit.html). Quelques précisions, je courais après cet article depuis 2 ans et à force de sacrifices à Azathot, d’incantations grâce au Necronomicon et des rapports contre nature avec les grands profonds j'ai pu me le procurer (en fait un coup de bol et la gentillesse d'une bibliothécaire de Providence qui m' a scanné et envoyé le dit article gratuitement, comme quoi les miracles se réalisent parfois). Il et fondateur et intéressant à plus d'un titre:

Primo: En 1970 PERSONNE aux US sauf une petite poignées d'afficcionados ne connait Lovecraft. La scène des 2 seuls bouquins trouvé à Boston chez un prêteur sur gage en disent long sur ce que représentait  littérairement parlant HPL aux USA. Chez nous grâce à Bergier et quelques autres on le publiait à défaut de le connaitre vraiment.

Deuxio: Michaud répète les mêmes "conneries", servies toutes chaudes par Bergier (je ne sais pas s'il l'a rencontré ou s'il a lu et condensé les différents articles du bonhomme publiés à l'époque) plus quelques unes de son cru sur la prise de conscience du peuple américain grâce à HPL. Il faudra écrire un jour le livre sur le pouvoir de HPL, même mort, à générer des fantasmes. Bon à la décharge de Bergier et Michaud, les années 70 sont un grand bouillon de culture au sens large, et les idées les plus folles semblent possible sous fond de post révolution (1968 à Paris , les émeutes de Berkeley et celles à venir), de guerre du Vietnam en cours et de guerre d'Algérie à digérer, de conquête spatiale et de révolution sexuelle, de luttes des noirs pour les droits civiques et de future crise du pétrole. Cela fait pas mal  de choses à digérer et cela peut en troubler plus d'un ou lui faire voir des rapprochements entre Marx et HPL - pourquoi pas d'autres l'ont bien affilié aux Franc-Maçons (je me demande d’ailleurs si Bergier n'a pas été le premier à le faire? ;0).

L'important est que quand Paul R. Michaud rentre chez lui, il crée Necronomicon Press et les choses sérieuses commencent sur l'étude de HPL. Les français qui avait une petite tête d'avance,  la perde faute d’accès aux archives originales (de 1980 à 1990 les voyages outre-atlantique coutent cher et internet c'est le minitel!) et à l'engouement que va connaitre Lovecraft par la réédition de ses œuvres chez lui mais aussi des produits dérivés dont les jeux de plateaux, de cartes et vidéos, les préquelles et séquelles du mythe écrits par d'autres, et qui constituent un tout, qui est pour beaucoup dans sa "vulgarisation" auprès des masses, intelligentes il va de soi.

Cela m'a inspiré et j'ai commencé une chronologie sur l'arrivée de Lovecraft en France d'un point de vue global (traductions, parutions, jeux, films, articles, etc...) ici >>> http://innsmouthmania.blogspot.fr/2013/ … re-en.html Je me suis servi de ce que j'avais, et de pas mal de choses contenues dans le wiki, ce forum et les sites et blogs à droite et  à gauche (Kadath merci et n'hésite pas à te servir si tu trouve des infos pertinentes pour le wiki voire à recopier le tout). Si vous voulez apporter votre pierre à ce petit édifice votre contribution est la bien venue, et aussi pour me corriger si je me trompe.

Merci d'avance...

Last edited by Robert Olmstead (2014-05-21 12:35:50)